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《三国演义》与《三国志》有何不同
《三国演义》是历史演义小说，属于文学范畴。
《三国志》是历史断代史，属于史学范畴。
小说是可以艺术再加工和修饰，是可以在原有历史基础上，添加各种民间传说和段子，使人物更丰满、故事更精彩、观赏性更强。节奏是跳跃式、欢快般的大型交响曲。
历史却是严谨的、不容浮夸的真实展现，一切都必须实事求是。当然也免不了对前朝的贬低、对当朝的褒扬，但总体上是遵循历史史实和秩序来一一叙述的。节奏是按部就班、对号入座的庄重肃穆的历史回忆录。
这样，《演义》就会出现许多《史志》上没有描写的人物和故事情节。比如＂杯酒斩华雄＂、＂三英战吕布＂等精彩片断，比如四大美女貂蝉在《史志》中并没见其人，等等。
《三国志》是三国历史的再现，是认真研究三国历史的范本。《三国演义》是文学化的故事，是可以轻松阅读和随意笑谈的文学作品。《志》是历史学家和学者严肃研究的断代史，《演义》却是大众化喜闻乐见的故事会。两者有关联，但却是二股道上跑的车，一个行驰在历史的轨道上，一个在文学的跑道上，各有各精彩！
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（三国志）和（三国演义）有什么区别？
（三国志）是历史纪实文献。
（三国演义）是历史传记小说。
一个是历史真实再现，一个是文学艺术作品。
如果站在（三国志）的立场来看（三国演义）就好比今天的抗日神剧。
有很多历史事实不符合（三国志）的纪实性。
（三国志）就好像是今天的纪实记录片，留下的都是真实的影像。
（三国演义）是在（三国志）基础上进行的艺术再加工，以七分的史实来写故事。
（三国演义）之所以受到人们的喜欢，一是历史题材好，二是艺术再现精彩，才成为四大名著之一。
《三国志》是两晋陈寿所著的史书，全书共六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。
陈寿著的《三国志》就如司马迁的《史记》一样成为了中国记载历史的典故。陈寿作为西晋朝的人，肯定是尊曹魏为正统，于是，《三国志》就以详实的资料记载了魏文帝黄初元220年到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。
其次，宋朝的悲松之对《三国志》进行了大规模的资料注解，补充完善了《三国志》的遗失资料和大量的考证资料，使《三国志》更加的趋于完美，以至于后人有“陈著裴注”一说。
《三国演义》是清代的毛纶、毛宗岗父子点评修改明代罗贯中的《三国志同俗演义》而来，父子俩点评修改的《三国演义》反而代替了罗贯中的原著《三国志通俗演义》，成为了今天流行的版本。
罗贯中参考陈寿的《三国志》资料，进行了文学加工再创作，又梳理补充了大量的民间传说、话本、戏曲等资料，使《三国演义》成为了人们喜闻乐见的中国古典小说经典。也正是罗贯中的《三国演义》，才使东汉末年三国那段波澜壮阔的历史被世人所熟悉。
《三国志》的文字详实严谨，就如板起脸说教的老夫子，适合学者、研究者极爱好者阅读，而《三国演义》天马行空，文字行云流水，极富创造性和趣味性，就如相声小品，有广泛的群众基础。
一句话，《三国志》是正史，而《三国演义》是小说，这两本书有本质上的区别。
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三国志是陈寿所写的历史，有一定的真实性与权威性！与汉书后汉书史记称为前四史，是历史翔实的记录，是历史学家重要的参考文献与标准！三国演义是明代罗贯中所写的小说，是在三国志的历史基础上加以演绎，加工，为迎合读者而进行的创作，有一定的文学欣赏性，塑造了鲜活的历史人物，成为人民喜闻乐见的优秀小说，跻身于中国古典文学的四大名著之一！
《三国志》是陈寿著写的，《三国演义》是罗贯中著写的，《三国志》和《三国演义》的区别在于前者以写历史事件的发生为主比较有真实性，后者作者在原有的史记基础上进行了艺术加工，对故事情节需要进行调整和修饰。
《三国演义》小说乃罗贯中所著，中国四大名著之首，老少妇孺皆知深入人心，并入日本教科书。小说属文学作品可以虚构，但三国演义虽有虚构确不违背史实，连主席也爱不释手，指挥宠大战役活学活用，均有此作用兵之风。
《三国志》乃陈寿之作，是东汉未年的真实写照，不管府志州志县志，都必须无任何虚假入志文！以供后人鉴赏，经得起历史评说。
三国志是不是正史
《三国志》，二十四史之一，由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期曹魏，蜀汉，东吴的一部纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
《三国志》未成书之前，当时魏，吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》，韦昭的《吴书》，私撰的有鱼豢《魏略》，此三本书应当是陈寿依据的基本材料。蜀汉并无史官一职，所以自行采集，仅得十五卷。
三国志是正史。正史是指以纪传体为编撰体例的史书。清朝乾隆年间编定二十四史为正史，《三国志》即为二十四部正史之一。是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著，记载中国三国时期的纪传体史书。
《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
《三国志》是一部什么体裁史书，共六十五卷，人们把它和什么合称为二十四史的“前四史”
人们把西汉司马迁的《史记》 和东汉班固的《汉书》、南朝宋范晔的《后汉书》、西晋陈寿的《三国志》合称为二十四史的前四史。 “前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为前四史四本书。包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初中基本修成，由唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。 《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。