你怎么看书法精论九十条，第三条，欲得妙于笔，当得妙于心

先生此问很重要，欲得妙笔，先得妙心，此言不差。功夫在字外，腹有诗书气自华。

自古以来书家多如繁星，他/们皆能文能书，从王羲之丶颜真卿丶苏轼、岳飞、到毛泽东皆如是。他们有深厚的书法功力，且才高八斗，留给后世千古文章，精妙的书法，这些书法都反映了他们崇高的精神境界，就是先有妙心，方要妙文，书法的律动，充分地表现了他们的思想和气质。

反观当下，写书者不重文者，不修书外功，不会吟诗作赋，其书也不能表情达意，书法也显得惨白无力了！

书法艺术是艺术中的"阳春白雪"。它不是只会用笔写写字，而是要求写字的人：一要有一定的艺术修养，也就是对书法内涵的学习和理解的程度，以及悟性；二要有一定的写字功力。就是由对字形，字体的琢磨，理解练起，掌握写字的结构和写字的"八法"；三由字到词，由词到句，由句到文的变化也是一个书法艺术由浅到深，由表象到深邃，由浮浅到升华的过程。使欣赏者看到的不仅仅是字和文的表述，而是透过字文欣赏看到书写者——创作者的书写功力，透过功力而体验到的妙不可言的艺术造诣和内涵。这也就是要想在书法上运笔自如，妙笔生花，让人点赞；必须得先劳于心，妙于心。得益于对书写的苦练；文化知识，书法知识，艺术修养的学习和积累；这些内容在心里沉淀的越多，也就是书法中妙的所在。

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“欲得妙于笔，当得妙于心”是宋代书法大家黄庭坚《书沦》中的著名论断，说的是要想妙笔生花，必先心领神会。这既是一种方法，也是一种境界，能够做到这一点，恐怕也不是一般的书法小家了。我对这句话的理解有两点：

一、临帖要先读懂帖，再下笔

临帖是初学书法首先要做的基础功课，很多人临帖往往是拿过帖来就写，而从不先看帖、读帖，包括一些书法培训班的老师教孩子写字，也是只给学生推荐好的字帖，至于这本帖是谁的、有什么特点、帖的主要内容和主要背景则往往不给孩子讲述，有些老师甚至自己也不甚了了，这样对于学生学习是不利的。

大凡临帖写字，下笔前一定要先认真读帖，重点要读懂字帖的基本笔法和结构特征，有些碑别字、异体字，残缺字还要一一标注清楚，这样才有利于下步的学习。

二、创作要先打腹稿，再写字

大凡临帖到一定程度，肯定是要走自己创作的路子，不管是向各级书展投稿，还是写来赠送亲友。在创作前一定要先打腹稿，对于整篇字的布局、章法先做到心中有数，下笔后才能一气呵成，成就一幅好的作品。

万欲妙体境界划分

1.

血精境:共十重境界,最后一重为大圆满。

2.

役气境:共十重境界,最后一重为大圆满。

3.

九焚境: 焚血境:焚尽全部血液,同时去芜存菁,为真气做最后·进化的准备。 焚气境:焚尽全部伪真气,同时去伪存真,化为真正的真气力量。 焚身境:焚烧全身,伐毛洗髓,去除骨骼,经脉,肌肉,皮肤中的杂质,并锤炼身体强度。